{"id":1529,"date":"2022-04-10T16:21:03","date_gmt":"2022-04-10T14:21:03","guid":{"rendered":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/?p=1529"},"modified":"2022-04-15T16:31:58","modified_gmt":"2022-04-15T14:31:58","slug":"nagyhet-2022-aldozat-szenvedes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/2022\/04\/10\/nagyhet-2022-aldozat-szenvedes\/","title":{"rendered":"Nagyh\u00e9t 2022 &#8211; \u00c1ldozat, szenved\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"444\" src=\"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Jezus-2-1024x444.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1530\" srcset=\"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Jezus-2-1024x444.jpg 1024w, https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Jezus-2-300x130.jpg 300w, https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Jezus-2-768x333.jpg 768w, https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Jezus-2-1140x494.jpg 1140w, https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Jezus-2.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>J\u00e9zus \u00e9rt\u00fcnk \u00e1ldozta mag\u00e1t\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Milyen nagyszer\u0171 ember! Hogy ezt a szenved\u00e9st, a megal\u00e1ztat\u00e1st, k\u00ednz\u00e1st, a sz\u00f6rny\u0171 kereszthal\u00e1lt v\u00e1llalta \u00e9rt\u00fcnk, mag\u00e1ra v\u00e9ve b\u0171neinket&#8230; H\u00e1l\u00e1san k\u00f6sz\u00f6nj\u00fck meg neki.<\/p>\n\n\n\n<p>Ennyi lenne? &#8230; menj\u00fcnk egy l\u00e9p\u00e9ssel k\u00f6zelebb J\u00e9zushoz, ott, a Getszem\u00e1ni kertben \u00e9s a Golgot\u00e1n. Mi is az, amit tett?<\/p>\n\n\n\n<p>A Getszem\u00e1ni kertben im\u00e1dkozott: az Aty\u00e1val \u00e9s a L\u00e9lekkel volt egy\u00fctt. Mi\u00e9rt nem menek\u00fclt el? Mi\u00e9rt nem tiltakozott? Mi\u00e9rt nem v\u00e9dekezett? Mi\u00e9rt nem mondott nemet? Megtehette volna, hiszen a szabad akarata neki is megvan. Mi\u00e9rt mondott igent a szenved\u00e9sre? Mi\u00e9rt mond b\u00e1rki is igent r\u00e1? Az ember \u00e9let\u00f6szt\u00f6ne hangosan tiltakozik a szenved\u00e9s \u00e9s a hal\u00e1l ellen. \u00c9s ez rendj\u00e9n is van \u00edgy. Egy eg\u00e9szs\u00e9ges pszich\u00e9vel rendelkez\u0151 ember \u2013 mondjuk \u00fagy \u201enorm\u00e1lis\u201d \u2013, tiltakozik a szenved\u00e9s ellen. S tal\u00e1n J\u00e9zusnak sem volt ez &#8222;sima \u00fcgy&#8221;. Az evang\u00e9lium tan\u00fas\u00e1ga szerint \u201eremegni kezdett \u00e9s gy\u00f6tr\u0151dni\u201d (Mk 14,33), \u201everejt\u00e9ke mint megannyi v\u00e9rcsepp hullott a f\u00f6ldre\u201d (Lk 22,44). De akkor m\u00e9gis mi\u00e9rt v\u00e1llalta ezt az \u00e1ldozatot?<\/p>\n\n\n\n<p>Ut\u00e1na n\u00e9zhet\u00fcnk mit tan\u00edt a Szent\u00edr\u00e1s az \u00e1ldozatr\u00f3l, hogyan fejl\u0151dik ez a \u201efogalom\u201d az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gt\u0151l az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9gig, hogyan ad eg\u00e9szen \u00faj \u00e9rtelmet ennek a sz\u00f3nak J\u00e9zus. Nem elt\u00f6rli, hanem beteljes\u00edti. Teljess\u00e9 teszi. Egy teljesebb jelent\u00e9ssel ruh\u00e1zza fel.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9zus \u00e1ldozata aj\u00e1nd\u00e9k. Isten nek\u00fcnk adott aj\u00e1nd\u00e9ka. Egy szeretetb\u0151l meghozott d\u00f6nt\u00e9s. Tal\u00e1n k\u00f6zelebb jutunk ennek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, ha nem a szenved\u00e9s oldal\u00e1r\u00f3l k\u00f6zel\u00edtj\u00fck meg ezt a tettet. Ha azt mondjuk, a szenved\u00e9s maga, m\u00e1r egy meghozott d\u00f6nt\u00e9s velej\u00e1r\u00f3ja. Ne a szenved\u00e9st helyezz\u00fck k\u00f6z\u00e9ppontba.<\/p>\n\n\n\n<p>Teh\u00e1t J\u00e9zus im\u00e1dkozik, egy\u00fctt van az Aty\u00e1val \u00e9s a L\u00e9lekkel. V\u00edv\u00f3dik, gy\u00f6tr\u0151dik, k\u00fczd. De J\u00e9zus bizalma az Aty\u00e1ban tiszta \u00e9s er\u0151s, J\u00e9zus \u00fagy ismeri az Aty\u00e1t, mint m\u00e1s ember nem: J\u00e9zus tudja, hogy Isten a Szeretet maga. Tudja, hogy mi\u00e9rt teremtette az embert: \u00c9letre (Benne), \u00e9s nem hal\u00e1lra (Isten-n\u00e9lk\u00fclis\u00e9g). Az Isten tudja, de az ember k\u00fczd. S az Ember v\u00e9g\u00fcl d\u00f6nt, \u00e9ppen erre a tud\u00e1sra alapozva: \u201eDe ne \u00fagy legyen, ahogy \u00e9n akarom, hanem ahogyan te!\u201d (Mk14,36) J\u00e9zus nem azt mondja, hogy lemond az \u00e9let\u00e9r\u0151l \u00e9rt\u00fcnk; J\u00e9zus \u00e1ldozata nem valamif\u00e9le keser\u0171 lemond\u00e1s, nem egy hi\u00e1nyt, nem valamit\u0151l val\u00f3 megfosztotts\u00e1got jelent. Hanem nek\u00fcnk aj\u00e1nd\u00e9kozza mag\u00e1t! (v\u00f6. Jn 10,17) Micsoda k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g! Isten az\u00e9rt testes\u00fclt meg, hogy nek\u00fcnk, embereknek megmutassa ki is \u0150 (\u0150 az, aki mindig van, aki mindig vel\u00fcnk van), \u00e9s hogy ki is szerinte az ember, akit \u0150 teremtett (Isten szeretettje, gyermeke); hogy mindezt felismerj\u00fck \u00e9s elhiggy\u00fck. Hogy higgy\u00fcnk \u00e9s b\u00edzzunk benne. Hogy elhiggy\u00fck v\u00e9gre, hogy szeretve vagyunk.<\/p>\n\n\n\n<p>A kereszt, J\u00e9zus szenved\u00e9se \u00e9s hal\u00e1la \u00e9ppen annak k\u00f6vetkezm\u00e9nye, hogy sokan nem hittek neki, nem b\u00edztak benne. De Isten elmegy a v\u00e9gs\u0151kig, nem mondd le egyetlen emberr\u0151l sem. A szeretet Isten l\u00e9nyege. Annyira szeret minket, hogy m\u00e9g a hal\u00e1lt is v\u00e1llalja a kereszten, minden szenved\u00e9ssel egy\u00fctt.<\/p>\n\n\n\n<p>A Getszem\u00e1ni kertben J\u00e9zus \u00fagy d\u00f6nt, nek\u00fcnk aj\u00e1nd\u00e9kozza \u00f6nmag\u00e1t (\u00fajra \u00e9s \u00fajra), majd tov\u00e1bb megy az \u00faton. B\u00e1r ezen az \u00faton szenved\u00e9s v\u00e1r r\u00e1, f\u00e1jdalom, megal\u00e1ztat\u00e1s \u00e9s hal\u00e1l, ami m\u00e9rhetetlen f\u00e1jdalommal j\u00e1r, de az m\u00e1r nem sz\u00e1m\u00edt, csak a c\u00e9l: a szeretet, aki Isten maga. \u00c9s \u0151 m\u00e1r tudja, hogy ugyanezen az \u00faton ott lesz \u00e9desanyja, Veronika, cirenei Simon, J\u00e1nos, \u00e9s ott a t\u00f6megben, \u00e9s a r\u00f3mai katon\u00e1k k\u00f6zt, de m\u00e9g a mellette l\u00e9v\u0151 kereszten is, az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9ig sok ember, aki \u00e9rteni fogja, aki felfogja majd \u2013 l\u00e1tva \u0151t \u2013, hogy nincs enn\u00e9l nagyobb szeretet; hogy mennyire szereti Isten az embert. Hogy v\u00e9gre az \u00e1lland\u00f3 h\u00e1borg\u00e1s helyett kiengesztel\u0151dj\u00fcnk Istennel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>J\u00e9zus \u00e9rt\u00fcnk \u00e1ldozta mag\u00e1t\u2026 Milyen nagyszer\u0171 ember! Hogy ezt a szenved\u00e9st, a megal\u00e1ztat\u00e1st, k\u00ednz\u00e1st, a sz\u00f6rny\u0171 kereszthal\u00e1lt v\u00e1llalta \u00e9rt\u00fcnk, mag\u00e1ra v\u00e9ve b\u0171neinket&#8230; H\u00e1l\u00e1san k\u00f6sz\u00f6nj\u00fck meg neki. Ennyi lenne? &#8230; menj\u00fcnk egy l\u00e9p\u00e9ssel k\u00f6zelebb J\u00e9zushoz, ott, a Getszem\u00e1ni kertben \u00e9s a Golgot\u00e1n. Mi is az, amit tett? A Getszem\u00e1ni kertben im\u00e1dkozott: az Aty\u00e1val \u00e9s a L\u00e9lekkel volt egy\u00fctt. Mi\u00e9rt nem menek\u00fclt el? Mi\u00e9rt nem tiltakozott? Mi\u00e9rt nem v\u00e9dekezett? Mi\u00e9rt nem mondott nemet? Megtehette volna, hiszen a szabad akarata neki is megvan. Mi\u00e9rt mondott igent a szenved\u00e9sre? Mi\u00e9rt mond b\u00e1rki is igent r\u00e1? Az ember \u00e9let\u00f6szt\u00f6ne hangosan tiltakozik a szenved\u00e9s \u00e9s a hal\u00e1l ellen. \u00c9s ez rendj\u00e9n is van \u00edgy. Egy eg\u00e9szs\u00e9ges pszich\u00e9vel rendelkez\u0151 ember \u2013 mondjuk \u00fagy \u201enorm\u00e1lis\u201d \u2013, tiltakozik a szenved\u00e9s ellen. S tal\u00e1n J\u00e9zusnak sem volt ez &#8222;sima \u00fcgy&#8221;. Az evang\u00e9lium tan\u00fas\u00e1ga szerint \u201eremegni kezdett \u00e9s gy\u00f6tr\u0151dni\u201d (Mk 14,33), \u201everejt\u00e9ke mint megannyi v\u00e9rcsepp hullott a f\u00f6ldre\u201d (Lk 22,44). De akkor m\u00e9gis mi\u00e9rt v\u00e1llalta ezt az \u00e1ldozatot? Ut\u00e1na n\u00e9zhet\u00fcnk mit tan\u00edt a Szent\u00edr\u00e1s az \u00e1ldozatr\u00f3l, hogyan fejl\u0151dik ez a \u201efogalom\u201d az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gt\u0151l az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9gig, hogyan ad eg\u00e9szen \u00faj \u00e9rtelmet ennek a sz\u00f3nak J\u00e9zus. Nem elt\u00f6rli, hanem beteljes\u00edti. Teljess\u00e9 teszi. Egy teljesebb jelent\u00e9ssel ruh\u00e1zza fel. J\u00e9zus \u00e1ldozata aj\u00e1nd\u00e9k. Isten nek\u00fcnk adott aj\u00e1nd\u00e9ka. Egy szeretetb\u0151l meghozott d\u00f6nt\u00e9s. Tal\u00e1n k\u00f6zelebb jutunk ennek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, ha nem a szenved\u00e9s oldal\u00e1r\u00f3l k\u00f6zel\u00edtj\u00fck meg ezt a tettet. Ha azt mondjuk, a szenved\u00e9s maga, m\u00e1r egy meghozott d\u00f6nt\u00e9s velej\u00e1r\u00f3ja. Ne a szenved\u00e9st helyezz\u00fck k\u00f6z\u00e9ppontba. Teh\u00e1t J\u00e9zus im\u00e1dkozik, egy\u00fctt van az Aty\u00e1val \u00e9s a L\u00e9lekkel. V\u00edv\u00f3dik, gy\u00f6tr\u0151dik, k\u00fczd. De J\u00e9zus bizalma az Aty\u00e1ban tiszta \u00e9s er\u0151s, J\u00e9zus \u00fagy ismeri az Aty\u00e1t, mint m\u00e1s ember nem: J\u00e9zus tudja, hogy Isten a Szeretet maga. Tudja, hogy mi\u00e9rt teremtette az embert: \u00c9letre (Benne), \u00e9s nem hal\u00e1lra (Isten-n\u00e9lk\u00fclis\u00e9g). Az Isten tudja, de az ember k\u00fczd. S az Ember v\u00e9g\u00fcl d\u00f6nt, \u00e9ppen erre a tud\u00e1sra alapozva: \u201eDe ne \u00fagy legyen, ahogy \u00e9n akarom, hanem ahogyan te!\u201d (Mk14,36) J\u00e9zus nem azt mondja, hogy lemond az \u00e9let\u00e9r\u0151l \u00e9rt\u00fcnk; J\u00e9zus \u00e1ldozata nem valamif\u00e9le keser\u0171 lemond\u00e1s, nem egy hi\u00e1nyt, nem valamit\u0151l val\u00f3 megfosztotts\u00e1got jelent. Hanem nek\u00fcnk aj\u00e1nd\u00e9kozza mag\u00e1t! (v\u00f6. Jn 10,17) Micsoda k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g! Isten az\u00e9rt testes\u00fclt meg, hogy nek\u00fcnk, embereknek megmutassa ki is \u0150 (\u0150 az, aki mindig van, aki mindig vel\u00fcnk van), \u00e9s hogy ki is szerinte az ember, akit \u0150 teremtett (Isten szeretettje, gyermeke); hogy mindezt felismerj\u00fck \u00e9s elhiggy\u00fck. Hogy higgy\u00fcnk \u00e9s b\u00edzzunk benne. Hogy elhiggy\u00fck v\u00e9gre, hogy szeretve vagyunk. A kereszt, J\u00e9zus szenved\u00e9se \u00e9s hal\u00e1la \u00e9ppen annak k\u00f6vetkezm\u00e9nye, hogy sokan nem hittek neki, nem b\u00edztak benne. De Isten elmegy a v\u00e9gs\u0151kig, nem mondd le egyetlen emberr\u0151l sem. A szeretet Isten l\u00e9nyege. Annyira szeret minket, hogy m\u00e9g a hal\u00e1lt is v\u00e1llalja a kereszten, minden szenved\u00e9ssel egy\u00fctt. A Getszem\u00e1ni kertben J\u00e9zus \u00fagy d\u00f6nt, nek\u00fcnk aj\u00e1nd\u00e9kozza \u00f6nmag\u00e1t (\u00fajra \u00e9s \u00fajra), majd tov\u00e1bb megy az \u00faton. B\u00e1r ezen az \u00faton szenved\u00e9s v\u00e1r r\u00e1, f\u00e1jdalom, megal\u00e1ztat\u00e1s \u00e9s hal\u00e1l, ami m\u00e9rhetetlen f\u00e1jdalommal j\u00e1r, de az m\u00e1r nem sz\u00e1m\u00edt, csak a c\u00e9l: a szeretet, aki Isten maga. \u00c9s \u0151 m\u00e1r tudja, hogy ugyanezen az \u00faton ott lesz \u00e9desanyja, Veronika, cirenei Simon, J\u00e1nos, \u00e9s ott a t\u00f6megben, \u00e9s a r\u00f3mai katon\u00e1k k\u00f6zt, de m\u00e9g a mellette l\u00e9v\u0151 kereszten is, az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9ig sok ember, aki \u00e9rteni fogja, aki felfogja majd \u2013 l\u00e1tva \u0151t \u2013, hogy nincs enn\u00e9l nagyobb szeretet; hogy mennyire szereti Isten az embert. Hogy v\u00e9gre az \u00e1lland\u00f3 h\u00e1borg\u00e1s helyett kiengesztel\u0151dj\u00fcnk Istennel.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lelki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1529"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1601,"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529\/revisions\/1601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pesterzsebet.plebania.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}